Model Activity Task February 2022 Class 10 History Answer (Part-2) PDF Download|মডেল আক্টিভিটি টাস্ক ফেব্রুয়ারি ২০২২ দশম শ্রেণি (ক্লাস ১০) ইতিহাস প্রশ্ন এবং উত্তর পার্ট-২ PDF ডাউনলোড
Imporatnt Links
ফেব্রুয়ারি ২০২২ -এর সকল ক্লাসের সকল বিষয়ের মডেল আক্টিভিটি টাস্কের সমাধানের জন্য এখানে ক্লিক করুন
Model Activity Task February 2022 Class 10 History Answer PDF Download|মডেল আক্টিভিটি টাস্ক ফেব্রুয়ারি ২০২২ দশম শ্রেণি (ক্লাস ১০) ইতিহাস প্রশ্ন এবং উত্তর PDF ডাউনলোড
মডেল আক্টিভিটি টাস্ক
দশম শ্রেণি
ইতিহাস প্রশ্ন-উত্তর
পূর্ণমান – ২০
১. শূন্যস্থান পূরণ করোঃ
(ক) কলকাতা মাদ্রাসা গড়ে ওঠে _________ খ্রিষ্টাব্দে ।
উত্তরঃ ১৭৮১
(খ) স্কুল বুক সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেন _________ ।
উত্তরঃ ডেভিড হেয়ার ।
(গ) কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম উপাচার্য ছিলেন _________ ।
উত্তরঃ স্যার জেমস উইলিয়ম কোলভিল ।
(ঘ) স্বামী বিবেকানন্দ বিশ্বধর্ম সম্মেলনে যোগ দিয়েছিলেন ________ খ্রিস্টাব্দে ।
উত্তরঃ ১৮৯৩
Model Activity Task February 2022 Class 10 History Answer PDF Download|মডেল আক্টিভিটি টাস্ক ফেব্রুয়ারি ২০২২ দশম শ্রেণি (ক্লাস ১০) ইতিহাস প্রশ্ন এবং উত্তর PDF ডাউনলোড |
২. স্তম্ভ মেলাওঃ
ক – স্তম্ভ | খ – স্তম্ভ |
(i) অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশন | দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর (ii) |
(ii) তত্ত্ববোধিনী সভা | হরিনাথ মজুমদার (iv) |
(iii) হুতম পেঁচার নক্সা | ডিরোজিও (i) |
(iv) গ্রামবার্ত্তা প্রকাশিকা | কালিপ্রসন্ন সিংহ (iii) |
৩. দুই – তিনটি বাক্যে উত্তর দাওঃ
(ক) লালন ফকির স্মরণীয় কেন ?
উত্তরঃ লালন ফকির ছিলেন বাউল সাধনার একজন প্রধান গুরু । লালন ফকির স্মরণীয় কারণ –
(i) লালন ফকির ছিলেন শ্রেষ্ঠ বাউল গান রচয়িতা ও গায়ক । তিনি প্রায় দুহাজার গান রচনা করেন ।
(ii) লালন ফকিরের সহজ সরল অথচ গভীর তাৎপর্যপূর্ণ মর্মস্পর্শী গানগুলি মানব জীবনের আদর্শ ও মানবতাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে ।
(iii) উনিশ শতকের রক্ষনশীল ধর্মীয় বাতাবরণের মধ্যে লালন ফকির তাঁর সহজ সরল বাউল মতাদর্শের মাধ্যমে জাতিভেদ প্রথার কঠোরতা কে অবলীলায় অস্বীকার করার ক্ষমতা দেখিয়েছিলেন ।
(খ) পাশ্চাত্য শিক্ষাবিস্তারে বেথুনের ভূমিকা কী ?
উত্তরঃ ভারতবর্ষে পাশ্চাত্য শিক্ষাবিস্তারে প্রধানত নারীশিক্ষা বিস্তারে যেসব মনীষী উদ্যোগী হন , জন এলিয়ট ড্রিংকওয়াটার বেথুন ছিলেন তাঁদের মধ্যে অন্যতম । পাশ্চাত্য শিক্ষাবিস্তারে বেথুনের ভূমিকাগুলি হলো-
(i) মিশনারিদের স্থাপিত বালিকা বিদ্যালয়ে ভদ্র হিন্দু বালিকারা যেত না । বেথুন সাহেব এদের জন্য ১৮৪৯ খ্রিষ্টাব্দে ৭ মে হিন্দু বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন , যা বর্তমানে বেথুন স্কুল নামে পরিচিত ।
(ii) ২১ জন বালিকা – সহ একটি মাত্র বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করলেও বিদ্যালয়টি আদর্শ হয়ে ওঠে । ভারতবর্ষের নারীদের দুঃখ , দুর্দশা ও শিক্ষা সম্পর্কে বেথুন সাহেব পরিচিত ছিলেন । নারীশিক্ষার সপক্ষে সংস্কৃত শ্লোক – লেখা ঘোড়ার গাড়ি বা পালকি করে বালিকাদের আসা যাওয়ার ব্যবস্থা করেন ।
Model Activity Task February 2022 Class 10 History Answer PDF Download|মডেল আক্টিভিটি টাস্ক ফেব্রুয়ারি ২০২২ দশম শ্রেণি (ক্লাস ১০) ইতিহাস প্রশ্ন এবং উত্তর PDF ডাউনলোড |
৪. সাত – আটটি বাক্যে উত্তর দাওঃ
(ক) ব্রাহ্ম সমাজে কেন বিভাজন দেখা দিয়েছিল ?
উত্তরঃ রাজা রামমোহন রায় উপনিষদের একেশ্বরবাদী তত্ত্বের ওপর ভিত্তি করে ১৮২৮ খ্রিষ্টাব্দে বাহ্মসভা প্রতিষ্ঠা করেন । এটি পরবর্তী কালে ব্রাহ্মসমাজ নামে পরিচিত হয় । ঊনিশ শতকে বাংলা তথা ভারতের ধর্ম ও সমাজ সংস্কার আন্দোলনের পথিকৃৎ ছিলো ব্রাহ্মসমাজ ।রাজা রামমোহন রায়ের মৃত্যুর পর দ্বারকানাথ ঠাকুরের পুত্র দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং কেশব চন্দ্র সেন ব্রাহ্ম সমাজে যোগদান করলে ব্রাহ্ম আন্দোলনে নতুন প্রাণের সঞ্চার ঘটে এবং ব্রাহ্ম সমাজ আবার গতিশীল হয় ।১৮৬৬ খ্রিষ্টাব্দে ব্রাহ্ম সমাজে প্রথম বিভাজন দেখা দেয় । ব্রাহ্ম সমাজ বিভাজনের কারণগুলি হল –
(i) উপবীত ধারণ , জাতিভেদ প্রথার প্রশ্নে ব্রাহ্ম সমাজে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর ও কেশবচন্দ্র সেনের মধ্যে মতভেদ ও বিভাজন ঘটে ।
(ii) অসবর্ণ বিবাহ , বিবাহের ন্যূন্যতম বয়স ( নারীর ) নির্ধারণ , কীর্তনরীতি , খ্রিস্টপ্রীতির প্রশ্নে কেশবচন্দ্র সেন ও শিবনাথ শাস্ত্রীর মধ্যে মতভেদ ও বিভাজন ঘটে ।
(iii) কেশব চন্দ্র সেন যুক্তিবাদ থেকে সরে গিয়ে ব্রাহ্ম সমাজে গুরুবাদ প্রতিষ্ঠা করতে চাইলেন , যা ছিল ব্রাহ্ম ধর্মের নীতি বিরুদ্ধ ।
(iv) ব্রাহ্ম সমাজের বিধান উপেক্ষা করে কেশবচন্দ্র সেন তাঁর ১৪ বছর বয়সী কন্যা সুনীতি দেবীর সঙ্গে কোচবিহারের নাবালক রাজপুত্র নৃপেন্দ্রনারায়নের বিবাহ দেন ।
Model Activity Task February 2022 Class 10 History Answer PDF Download|মডেল আক্টিভিটি টাস্ক ফেব্রুয়ারি ২০২২ দশম শ্রেণি (ক্লাস ১০) ইতিহাস প্রশ্ন এবং উত্তর PDF ডাউনলোড |
(খ) ‘বাংলার নবজাগরণ’ – এর সীমাবদ্ধতা আলোচনা করো ।
উত্তরঃ উনিশ শতকের নবজাগরণের বেশ কিছু ত্রুটি বা সীমাবদ্ধতা লক্ষণীয় । যথা –
(i) উচ্চশ্রেণীর আন্দোলন – ঊনিশ শতকের বাংলার নবজাগরণকে অনেকে এলিটিস্ট আন্দোলন বলে অভিহিত করেছেন । পন্ডিতদের মতে , এই আন্দোলন মুষ্টিমেয় উচ্চবিত্ত ও উচ্চশিক্ষিত লোকের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল । এরা নিজেদের সার্থের জন্য ইংরেজ সরকারের প্রতি বিশ্বস্ত থাকত । এরা নিজেদের ক্ষুদ্র গোষ্ঠীস্বার্থ উপেক্ষা করে বৃহত্তর সমাজের তথা নির্যাতিত কৃষকশ্রেণীর মঙ্গল চিন্তা করেনি ।
(ii) হিন্দু সমাজের আন্দোলন – বাংলার নবজাগরণ অনেকাংশে হিন্দুসমাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল । এই সময়ের সংস্কার -প্রচেষ্টা হিন্দুধর্ম ও সমাজকে অতিক্রম করতে পারেনি । অথচ সমাজের একটা বড়ো অংশ ছিল মুসলমান শ্রেণীর মানুষ ।
(iii) শহুরে আন্দোলন – এই নবজাগরণ ছিল শহরের শিক্ষিত , চাকুরীজীবী ও ধনী ব্যক্তিদের মধ্যে সীমাবদ্ধ। গ্রামের সাধারণ মানুষের কাছে এর কোনো প্রভাব ছিল না ।
(iv) বৈপ্লবিক পরিবর্তনে ব্যর্থ – এই সংস্কার আন্দোলনেও সামাজিক ক্ষেত্রে বৈপ্লবিক পরিবর্তনের কথা বলা হয়নি । এই সময়ের সংস্কারকরা ধর্ম ও সমাজকে অবিকৃত রেখে কিছু সংস্কার করতে চেয়ে ছিলেন মাত্র । এমনকি তারা কোম্পানির সাম্রাজ্যবাদী চরিত্র সম্পর্কেও উদাসীন ছিলেন ।
Imporatnt Links
ফেব্রুয়ারি ২০২২ -এর সকল ক্লাসের সকল বিষয়ের মডেল আক্টিভিটি টাস্কের সমাধানের জন্য এখানে ক্লিক করুন
Model Activity Task February 2022 Class 10 History Answer PDF Download|মডেল আক্টিভিটি টাস্ক ফেব্রুয়ারি ২০২২ দশম শ্রেণি (ক্লাস ১০) ইতিহাস প্রশ্ন এবং উত্তর PDF ডাউনলোড |